![Обложка статьи: Объясняет юрист: 9 [почти] невозможных для квартиры «хотелок»](https://static.flatica.ru/images/9550904.jpg)
Мы привыкли считать, что народные промыслы — что-то бесконечно далекое от современной жизни. Что «весь этот лубок» производят исключительно для туристов. На суздальском производстве «Дымов Керамика» активно работают с этим предубеждением: делают керамику по старинным технологиям с актуальным дизайном.
Культурный код и производство
Мастерскую основали в 2003 году Вадим Дымов (владелец одноименной компании и сети книжных магазинов «Республика») и Евгения Зеленская. Производство выросло из личного интереса к керамике, которую они собирали и изучали задолго до появления мастерской.
Для начала Вадим и Евгения пригласили опытных керамистов и восстановили древние технологии по образцам XII-XV веков. Затем традиционный ручной промысел адаптировали к требованиям современного дизайна. «Для человека очень важна реализация через труд: даже мыслители кололи дрова, — объясняет Вадим. — Кроме того, традиции — наш культурный код, который нужно знать и сохранять».
Мастерскую основали в 2003 году Вадим Дымов (владелец одноименной компании и сети книжных магазинов «Республика») и Евгения Зеленская. Производство выросло из личного интереса к керамике, которую они собирали и изучали задолго до появления мастерской.
Для начала Вадим и Евгения пригласили опытных керамистов и восстановили древние технологии по образцам XII-XV веков. Затем традиционный ручной промысел адаптировали к требованиям современного дизайна. «Для человека очень важна реализация через труд: даже мыслители кололи дрова, — объясняет Вадим. — Кроме того, традиции — наш культурный код, который нужно знать и сохранять».
Об уважении к традициям говорит даже фасад суздальского производства — с крыльцом, облицованным изразцами. Мастерская занимает здание, построенное в начале прошлого века, и новых владельцев оно встретило почти заброшенным. После того, как дом привели в порядок, внутри разместились мастерские, где создают формы, окрашивают и обжигают изделия. Все процессы принципиально ведут вручную: мастерская славится в том числе и тем, что на производстве не используют конвейеры и не автоматизируют этапы.
Кроме мастерских, Вадим и Евгения организовали здесь и центр досуга — с мастер-классами для детей и взрослых и сувенирным магазином.
Кроме мастерских, Вадим и Евгения организовали здесь и центр досуга — с мастер-классами для детей и взрослых и сувенирным магазином.
Долгая поездка в Суздаль стоит впечатлений, которые дарит экскурсия по мастерским. А для тех, кто пока не готов к путешествию, представительство «Дымов Керамика» открыли и в Москве, на ВДНХ (строение 186).
Исторические технологии в новом формате
«Мы видим во всем цикличность: сейчас, например, очень популярна «живая» древесина, второе рождение переживают и керамические промыслы. Мы живем в период ручного и уникального труда: вещь без смысла просто не интересна», — поясняет Вадим.
«Мы видим во всем цикличность: сейчас, например, очень популярна «живая» древесина, второе рождение переживают и керамические промыслы. Мы живем в период ручного и уникального труда: вещь без смысла просто не интересна», — поясняет Вадим.
Как используют старинные технологии? Например, отливают изящную посуду с тонкими стенками из жидкой шликерной глины. Сначала ее заливают в гипсовую форму, которая забирает излишки влаги. Затем будущая чашка или ваза сохнет в течение пары дней. Чтобы придать изделию гладкую форму, с него счищают швы и замывают, после чего обжигают в печи и расписывают вручную.
Особая глава в истории «Дымов Керамика» — производство чернолощеной посуды по технологии XVI-XVII веков. Горшки, сковородки, кружки и крынки скручивают на гончарном круге, обжигают в печи, а затем кладут в чан с опилками и «коптят» — после чего «лощат» до блеска.
Что касается фаянсовой посуды, запущено аж восемь серий — от одноцветных моделей до сложных тематических росписей. Компания выпускает и посуду сегмента HoReCa, сотрудничает с большим количеством рестораторов и шеф-поваров.
Что касается фаянсовой посуды, запущено аж восемь серий — от одноцветных моделей до сложных тематических росписей. Компания выпускает и посуду сегмента HoReCa, сотрудничает с большим количеством рестораторов и шеф-поваров.
Производят и керамическую плитку. Например, есть серия русского сюжетного изразца по образцам XVIII столетия и плитки, воссозданной по сюжетам белокаменной резьбы Владимиро-Суздальских храмов.
А еще в мастерских делают и керамическую бижутерию — тоже вручную. На фото — глиняные бусины: после росписи они превратятся в сложное интересное украшение.
При производстве керамики почти не бывает отходов. Весь брак перерабатывается в так называемую шамотную глину — а из нее, в свою очередь, формируют новые изделия.
При производстве керамики почти не бывает отходов. Весь брак перерабатывается в так называемую шамотную глину — а из нее, в свою очередь, формируют новые изделия.
Авторский взгляд на первоисточник
Казалось бы, производственный рецепт — союз традиционных технологий и современного дизайна — очень прост. На практике же «Дымов Керамика» — чуть ли не единственный проект в России, которому удается воплотить его в жизнь.
«Дело в том, что профессия постарела, но не обновилась, — поясняют Вадим и Евгения. — Большинство керамических фабрик продолжают хорошо делать то, что делали десятки лет назад. Этим людям надо поклониться, потому что они преданы делу и держат промысел. Но традиционные производства не готовы меняться: у них толком нет ни дизайна, ни маркетинга. К тому же немногие готовы следовать нашему примеру: не каждый готов работать 10-15 лет в ожидании результата. И все же мы считаем, что жить надо сегодня, пусть и брать вдохновение в прошлом».
Казалось бы, производственный рецепт — союз традиционных технологий и современного дизайна — очень прост. На практике же «Дымов Керамика» — чуть ли не единственный проект в России, которому удается воплотить его в жизнь.
«Дело в том, что профессия постарела, но не обновилась, — поясняют Вадим и Евгения. — Большинство керамических фабрик продолжают хорошо делать то, что делали десятки лет назад. Этим людям надо поклониться, потому что они преданы делу и держат промысел. Но традиционные производства не готовы меняться: у них толком нет ни дизайна, ни маркетинга. К тому же немногие готовы следовать нашему примеру: не каждый готов работать 10-15 лет в ожидании результата. И все же мы считаем, что жить надо сегодня, пусть и брать вдохновение в прошлом».
Неудивительно, что «Дымов Керамика» приглашает к сотрудничеству современных дизайнеров и художников. Например, в соавторстве с Лукой Никетто (Luca Nichetto)
и Лерой Моисеевой появилась коллекция Cheburashka, а Андрей Бартенев переработал идею традиционной фаянсовой статуэтки в серию черно-белых медвежат, расписанных вручную. Каждый год на производство приезжают практиканты из Строгановки и других профильных вузов, в мастерской много работают с молодыми специалистами.
и Лерой Моисеевой появилась коллекция Cheburashka, а Андрей Бартенев переработал идею традиционной фаянсовой статуэтки в серию черно-белых медвежат, расписанных вручную. Каждый год на производство приезжают практиканты из Строгановки и других профильных вузов, в мастерской много работают с молодыми специалистами.
Город для созидания
Сегодня «Дымов Керамика» — один из символов Суздаля. Хотя исторически в городе не было никакого масштабного производства керамики. Посуду делали лишь для собственных нужд, а черепки от посуды трехвековой давности до сих пор можно раскопать в огородах. Заметно, что предки нынешних жителей города пользовались очень простой утварью, которую почти не украшали.
И все же одно не противоречит другому: Суздаль — город с уникальной историей, и здесь органично прижилась мастерская, где во главу угла ставят уважение к традиции. К тому же производство создает новые рабочие места. И жители Суздаля перестают стремиться в столицу, как это происходит в большинстве провинциальных городов.
Сегодня «Дымов Керамика» — один из символов Суздаля. Хотя исторически в городе не было никакого масштабного производства керамики. Посуду делали лишь для собственных нужд, а черепки от посуды трехвековой давности до сих пор можно раскопать в огородах. Заметно, что предки нынешних жителей города пользовались очень простой утварью, которую почти не украшали.
И все же одно не противоречит другому: Суздаль — город с уникальной историей, и здесь органично прижилась мастерская, где во главу угла ставят уважение к традиции. К тому же производство создает новые рабочие места. И жители Суздаля перестают стремиться в столицу, как это происходит в большинстве провинциальных городов.
«Почему именно Суздаль? Да потому, что здесь приятно жить и работать, — рассказывают Вадим и Евгения. — Здесь ты чувствуешь время и никто тобой не управляет (в отличие от мегаполиса, где это делает сам город). В Москве вообще очень сложно что-то создавать: разве что продавать и развлекаться. В небольших городах есть потенциал, тем более, что промыслов в России сегодня ничтожно мало. Мы же готовы собственным примером показывать, что жизнь вокруг себя можно изменить».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ…
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ…
Николай Буров
7 л.